Н.К. Рерих: ЧЕНРЕЗИ. 1932
Холст на картоне, темпера. 29,2 х 45,1
Музей Николая Рериха. США. Нью-Йорк

На картине Николая Рериха — огромное, высеченное в скале священное буддийское изображение Покровителя Тибета — многоголового и многорукого Ченрези или Бодхисаттвы Авалокитешвары — воплощения Сострадания
и Милосердия.

Елена Ивановна Рерих писала: «Бодхисаттва Майтрейя был завещан миру как грядущий Будда самим Готамою...
Майтрейя отвечает Калки Аватару в Индуизме и Мессиям всех народов… В экзотерических преданиях разница между Майтрейей и Калки Аватаром та, что, тогда как Калки Аватар появится в конце настоящей Кали-Юги — «для окончательного уничтожения злых и для обновления человечества и восстановления чистоты», Майтрейя ожидается раньше.

«Статуи в честь Бодхисаттвы Майтрейи воздвигались по Индии и Тибету в самом начале нашей эры ... и сейчас нет буддийского храма, в котором не было бы Изображения этого Бодхисаттвы на танках или же в виде колоссальной фигуры, занимающей иногда три этажа храма. Конечно, все буддисты верят, что Майтрейя появится в Шамбале, и наиболее просвещённые из них знают, что Майтрейя и нынешний Владыка Шамбалы — Единая Индивидуальность».
Письма Е.И. Рерих. Т.4 19.03.1936.

«Н.К.Рерих во время Транс-Гималайской экспедиции в буддийских храмах видел изображение буддийского божества Ченрези. Ченрези в настоящее время почитается как величайший Покровитель Азии вообще и в частности Тибета.
На картине божество изображено в форме огромной фигуры, выбитой на скале. Поздний вечер, прохлада гор окутывает дымкой присутствующих.  О чем же вопрошают или просят Великого Ченрези, "Покровителя" (Тибета), "Спасителя человечества" ламы? Чем вызван их приход сюда, высоко в горы?    Народная легенда гласит, что когда вера начинает вымирать в мире, Ченрези воплощается на земле для спасения человечества».
                                                                       С.А .Клещевская



Назад в раздел