Воспитание восприятия Прекрасного через влияние цвета, звука и аромата
М.В.СЛАВГОРОДСКАЯ, г. Новокузнецк

Мир Будущего через настоящий мир обучения и воспитания
Л.А.ФИЛИППОВА, г. Ярославль

КАРАКОЛЬСКИЕ СЮЖЕТЫ В НАСКАЛЬНЫХ ИЗОБРАЖЕНИЯХ АЛТАЯ И МОНГОЛИИ
В.Д.КУБАРЕВ, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии СО РАН, г. Новосибирск

АК-БАУР — НЕОЛИТИЧЕСКИЙ ХРАМ НА РУДНОМ АЛТАЕ
С.С.ЦАРЕГОРОДЦЕВА, кандидат филологических наук, г. Усть-Каменогорск, Казахстан

ЗОВ НОВОГО ВРЕМЕНИ. Доклад по кирлионике
В.Г.ТИХОНОВ, г. Москва

ЖИВАЯ ЭТИКА О МИКРОМИРЕ
А.В.НЕНАШЕВ, Институт физики полупроводников СО РАН, г. Новосибирск

РЕЗОЛЮЦИЯ VII Рериховских Чтений

Рерихи и Сибирь
Из записей Е.И.Рерих (Мир Огненный I, 97): “Правильно изучать все циклы легенд Азии. Так можно дойти до древнейших Учений, связанных с Сибирью, как самою неизвестною и исконною частью материка".

1920-е-1930-е. Центральноазиатская и манчжурская экспедиции, их значение для Сибири
“Внешнебиографическая” связь между Рерихами и Сибирью – это недолгий период в составе знаменитой Трансгималайской (Центральноазиатской) экспедиции. В Новосибирск (Новониколаевск) Н.К.Рерих с женой Еленой Ивановной и сыном Юрием и сопровождающими их Зинаидой Григорьевной и Морисом Михайловичем Лихтманами (ближайшими сотрудниками Рерихов в Нью-Йорке) прибыли из Москвы 26 июля 1926 года. На следующий день – 27 июля – пароходом отправились в Бийск. После экспедиции на Алтай Рерихи вернулись в Новосибирск 27 августа и оставались в Новосибирске до 4 сентября 1926 года. Какая внутренняя суть стоит за этими скупыми цифрами? И почему именно об этом крае скажет Н.К.Рерих: «Здесь будет оплот эволюции»?
Рерихи и Сибирь – это не страница прошлого, это страница настоящего и будущего. Вспомним вместе, как она складывалась.

С 1960. Полотна Рерихов приходят в Сибирь
1960. Коллекция подлинников в Новосибирской картинной галерее
С 1973 года. Передвижные выставки подлинников в Сибири.
1975. Картина Н.К.Рериха «Победа» и 5 картин С.Н.Рериха.